أهل الدنيا و الآخرة و الاولى » وصف شده‌اند ، « 1 » همچنين در همين زيارت ، خطاب به ائمه هدى عليهم السّلام آمده : أشهد أنّكم الائمّة الرّاشدون ، المهديّون المعصومون ، المكرّمون ، المقرّبون ، المتّقون ، الصّادقون ، المصطفون ، المطيعون للّه . . . گواهى مىدهم كه شما امامان مرشد ، هادى ، معصوم ، بزرگوار ، مقرب نزد خدا ، پرهيزگار ، راستگو ، برگزيده و مطيع خداوند هستيد . ادامهء اين فقرات ، علاوه بر آن كه خصايص ائمه طاهرين عليهم السّلام را بيان كرده ، شيعيان را با تعريف دقيق امام و خصوصياتى كه بايد دارا باشد آشنا مىسازد . 3 - تأكيد بر مكتب اهل بيت عليهم السّلام در بخشى ديگر به شيعيان مىآموزد كه امامان خود را در جايگاهى بدانند . در شهادت نسبت به آنها ، مىگويد : و جاهدتم فى اللّه حقّ جهاده حتّى أعلنتم دعوته و بيّنتم فرائضه و أقمتم حدوده و نشرتم شرائع أحكامه و سننتم سنّته . . . و فصل الخطاب عندكم و آيات اللّه لديكم و عزائمه فيكم و نوره و برهانه عندكم و أمره إليكم . ( شهادت مىدهم ) كه شما آنگونه كه سزاوار بود جهاد كرديد ، تا آنجا كه دعوت خداوند را آشكار نموديد ، احكام الهى را روشن ساخته ، حدود الهى را اقامه كرديد ، شريعت الهى را نشر داديد و سنتهاى خداوندى را استوار نموديد . . . فصل الخطاب و آيات الهى نزد شماست ، استوانه‌هاى خداوند در ميان شماست ، چنان كه نور و برهان خداوند هم نزد شماست و امر خداوند به شما واگذار شده . بدين ترتيب از ديد امام ، معارف حقهء الهى را تنها در مكتب اهل بيت پيامبر عليهم السّلام مىتوان ياد گرفت . در اين صورت تنها كسانى بر حقّند كه پيروى از مكتب و تعليمات اين خاندان پاك كرده باشند و گرنه مارق و از جادّهء حق كنار افتاده‌اند ؛ فالرّاغب عنكم مارق و اللّازم لكم لاحق . « 2 »

--> ( 1 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج 2 ، ص 60 ؛ عيون اخبار الرضا عليه السّلام ، ج 2 ، ص 272 ؛ تهذيب ، ج 6 ، ص 95 ؛ مسند الامام الهادى عليه السّلام ، ص 247 ( 2 ) . مسند الامام الهادى عليه السّلام ، ص 249